Atmán (del sánscrito «alma» o «espíritu») n. *conciencia universal, esencia verdadera y última de las cosas. (ref) Extractos del texto "Siddartha" de Herman Hesse. "Al puro de espíritu que, meditando, se absorba en el Atmán, invadirá su corazón una inefable bienaventuranza" "¿Y dónde encontrar al Atmán? ¿Dónde moraba? ¿Dónde latía su eterno corazón? ¿Dónde si no en nuestro propio yo, en lo más hondo, en aquel reducto indestructible que todos llevamos dentro? Mas, ¿dónde, dónde se hallaba este Yo, este Interior, este Ultimo? Los más sabios enseñaban que no era carne ni hueso ni pensamiento ni conciencia. Entonces, ¿dónde se encontraba? ¿Existía otro camino para alcanzar el Yo, el sí mismo, el Atmán, un camino que valiera la pena buscar?" "Desde luego, muchos versos de los libros sagrados, sobre todo los Upanishads se Samaveda, hablaban de ese espacio interior y absoluto: ¡versos maravillosos! «Tu alma es el Universo entero», se leía en ellos. Y también estaba escrito que el hombre al caer en un sueño profundo, penetra hasta lo más recóndito de su interior y vive el Atmán. (...) ¿Dónde se podría encontrar al iniciado capaz de prolongar aquella familiaridad con el Atmán del sueño a la vigilia, capaz de hacerla parte de su vida, de sentirla a cada paso y en cada palabra o hecho?" "Siempre he tenido sed de conocimientos y he vivido lleno de preguntas. (...) Creo que, en realidad, aquello que llamamos "aprender" no existe. Sólo hay un conocimiento que está en todas partes, amigo, y es el el Atmán. Está en mí, en tí y en cada ser. Y empiezo a creer que este conocimiento no tiene peor enemigo que el querer saber, que el aprender" Ver "El Ser, el Atman" En Wikipedia, Atma o Atman "Atmán," Enciclopedia Microsoft® Encarta® Online 2007 (Leer más)

La unificación mente y cuerpo es primeramente un estado en el cual la mente tranquila concurre en el momento presente (disfrutar, hacer sin preocuparse por los frutos, sin preocuparse del futuro para no abandonarse al presente). En otras palabras, la mente está donde está el cuerpo. Del mismo modo, esto significa que si queremos avanzar en alguna dirección primero debemos hacer que la mente se dirija en tal dirección, pues la mente puede y debiera guiar al cuerpo. Esta noción además está íntimamente ligada a aquella que entiende que el estado del cuerpo es reflejo del estado de la mente. Además, puede decirse que esta noción de unificación es un modo distinto y más completo de referirse a Fudoshin. Cuando existe Fudoshin (mente inmovil) puede existir Fudotai (cuerpo inmovil). (Descargue el archivo "El Arte del KI"). El ki, qì o chi es el término empleado para referirse a la bioenergía o energía biológica según la tradición de China y otros países de Extremo Oriente (Japón, Corea). De acuerdo a la medicina tradicional china, el qì es una energía que fluye naturalmente por la Naturaleza, y la interrupción de su libre flujo en el cuerpo es la base de los trastornos físicos y psicológicos.?Los practicantes de ciertas disciplinas afirman que el ser humano puede controlar y utilizar esta energía, a través de diversas técnicas, acrecentándola, acumulándola y distribuyéndola por todo el cuerpo o usarla en forma concentrada, como en el Tai Chi Chuan (o Tàijíquán), el Aikido u otras Artes marciales. Otros afirman poder curar cierto número de enfermedades y otros efectos liberando el libre flujo del qì por el cuerpo humano. Éste es el caso de medicinas alternativas como el reiki, la acupuntura la digitopuntura y de algunas disciplinas como el qìg?ng (chi kung).?(Texto completo en Wikipedia) Ki : Espíritu; Energía interna, del TODO, su escencia. Ver más en kisociety.cl (Leer más)